Книга рекордов библиотек России

В Год культуры и Олимпийских игр журнал "Современная библиотека" заводит "Книгу рекордов библиотек России".

Любая библиотека РФ может попасть в нее, заявив об этом в блоге "Современная библиотека" в форме комментария в разделе "Книга рекордов библиотек России" по адресу http://sbiblioteka.blogspot.ru/p/blog-page_7248.html
В заявке-комментарии указать:

• Название рекорда (сформулировать в одно короткое предложение). Рекорды принимаются в трех категориях: самое, первое и единственное

• Дата установления рекорда

• Краткое описание рекорда с ссылками на доказательную базу (фото, видео и т.д., размещенные в открытом доступе в Интернете)

• Полное наименование библиотеки

• Данные заявителя (ФИО, e-mail). Заявить о рекорде имеет право как автор достижения, так и его представитель

В течении 2014 года информация о рекордах будет распространятся на ресурсах журнала ВКонтакте (http://vk.com/sbiblioteka), Фейсбуке (https://www.facebook.com/sb.litera и https://www.facebook.com/groups/169569279812005).
В конце года, после рассмотрения заявок редакцией, они будут опубликованы в одном из номеров журнала.

Источник:  http://sbiblioteka.blogspot.ru/2014/01/blog-post_9.html

Уральский волшебник

Сегодня, 28 января, юбилей замечательного писателя Павла Петровича Бажова (1879-1950). Он родился в городке Сысерти в семье горного мастера, и прожил жизнь на Урале. Заводская среда привила Бажову любовь к мастерству. Здесь ценили умелые руки.

В 20 лет Бажов начал учительствовать, а в летние месяцы он много путешествовал по Уралу, собирая рассказы рудокопов и литейщиков, камнерезов и старателей. Впоследствии эти заметки и наблюдения легли в основу его «Уральских сказов».

Первая историко-документальная книга «Уральские были» вышла в 1924 году.

Толчком и поводом к написанию первых сказов, было знакомство Бажова с собирателем уральского фольклора В.П. Бирюковым, который попросил Павла Петровича помочь ему в собирании рабочего фольклора. Бажов написал по памяти сказы, которые он слышал в детстве от старожила одного из уральских заводов В.А. Хмелина.

Бажовские сказы-притчи учат тому, что человек сам обязан определять свою судьбу, путь в жизни. Один из сказов заканчивается словами: «Работа – она штука долговекая. Человек умрет, а дело его останется. Вот ты и смекай, как жить-то?»

Не одно поколение читателей радовали и увлекали сказы Бажова. Он, как большой мастер, вложил очень много труда, знаний, вдохновения, чтобы подарить всем нам драгоценную "Малахитовую шкатулку". 

Каждый из вас может ее открыть, "достать" из нее сказ и полюбоваться уральским словом. Сказы так умны и так красивы, что композиторы сочиняли музыку к сказам (есть балет и опера "Каменный цветок"), художники любят рисовать иллюстрации к сказам Бажова. По сказам поставлены спектакли, снят кинофильм, мультфильмы. И думаю, что жизнь книгам Бажова предстоит долгая.

Юбилей А. Гайдара

«Гайдар был не только писателем…
Это был путешественник, разведчик, солдат.

Его любят не только за книги,

но и за то, что он был самим собой –

без преувеличения, без притворства.»
В. Каверин

22 января 2014 года исполнилось 110 лет со дня рождения выдающегося советского писателя Аркадия Петровича Гайдара (1904-1941).

Ему было всего четырнадцать лет, когда он ушел в Красную Армию. Аркадий был высоким, широкоплечим и конечно соврал, что ему шестнадцать, чтоб попасть в армию. Пятнадцати лет Гайдар окончил Киевские командные курсы и тут же в августе 1919 года был назначен командиром шестой роты второго полка курсантов. Потом Аркадий командовал батальоном, а в семнадцать лет – 58-м отдельным полком по борьбе с бандитизмом. Аркадий Петрович вспоминал: «Я был тогда очень молод, командовал, конечно, не как Чапаев… Иной раз, бывало закрутишься, посмотришь в окошко и подумаешь, а хорошо бы отстегнуть саблю, сдать маузер и пойти с ребятишками играть в лапту!..»

В 1923 году из-за старой контузии Аркадий Гайдар сильно заболел. С тех пор он стал писать. Вероятно, потому, что в армии он был еще мальчишкой. Ему хотелось рассказать новым мальчишкам и девчонкам, какая она была жизнь, как становилось молодое советское государство, потому что повидать Аркадий успел немало.

В первые же дни войны, А.П. Гайдар, преодолев сопротивление врачей, ушел корреспондентом на фронт и погиб осенью 41-го года, подняв в атаку свой небольшой отряд. Он погиб, но его книги продолжали сражаться, наглядно подтверждая мысль, что книги – это тоже оружие.

Его книги "Тимур и его команда", "Школа", "Дальние страны", "Чук и Гек" и другие стали любимыми книгами многих поколений. В них он неизменно обращался к будущему – к детям. С.Я. Маршак писал, что дети для него не только читатели и действующие лица его произведений, но и верные друзья, с которыми он делился и серьезными мыслями, и веселой шуткой.

Традиции и суеверия старого Нового года

Ежегодно в ночь с 13 на 14 января в России отмечают самый непонятный для иностранцев праздник – старый Новый год. Этот праздник появился не благодаря историческим событиям, а из-за расхождения календарных дат в юлианском и григорианском календарях.

Юлианский календарь был введен еще Юлием Цезарем много веков назад. Он не отличался особой точностью, и за полтора тысячелетия день весеннего равноденствия сместился более чем на месяц. Чтобы привести его, а также христианские праздники в соответствие с церковными канонами, в 1582 году папа римский Григорий XIII произвел реформу юлианского календаря и установил новый исправленный календарь с поправкой на високосные года, который назвали григорианским. Разница между старым и новым календарями на сегодняшний день составляет 13 суток.

Наша страна перешла на новый календарь только в 1918 году. Но оказалось, что поправку в календарях сделать было проще, чем сдвинуть народные традиции: люди долгое время упорно хотели праздновать Новый год так же, как и их родители.

Все дело было в том, что на 1 января раньше приходился важный православный праздник – День Василия Великого, и теперь он сдвинулся на 14 января. А днем раньше, то есть 13 января по новому стилю, православный мир чтил день памяти преподобной Мелании (Меланки), посвятившей свою жизнь служению Христу. Поэтому ночь с 13 на 14 января называли встречей Василия с Меланкой и отмечали богатым столом «щедрый» Васильев вечер. Так и появился у нас еще один праздник – старый Новый год.

Старый Новый год попадает на время святок, поэтому в ночь на этот праздник совершались всевозможные гадания – на замужество, богатство, удачу, судьбу.

Канун Старого нового года – это своего рода метеопрогноз на весь год: если небо звездное и выпало много снега, весна будет ранней, а урожай – хорошим; крепкий мороз – раньше мая весну не жди; сильный ветер – сухое и жаркое лето; густой туман – будет урожайный год.

Придавать значение приметам или нет – каждый для себя решает сам. Главное – помнить, что верить надо только в хорошее, и оно обязательно придет, несмотря ни на что.

Подробнее: http://www.kleo.ru/items/house/staryi_novyi_god.shtml